父母親大人膝下:
不得手諭久矣。海外游子,懸念何如?又聞川戰(zhàn)復(fù)起,兵自增,而匪復(fù)猖!水深火熱之家鄉(xiāng),父老之苦困也何堪?狼毒野心之列強(qiáng)!無(wú)故侵占我國(guó)土!二十一條之否認(rèn)被拒絕,而租地期滿,又故意不肯交還!私位飽囊之政府,只知自爭(zhēng)地盤(pán),擁數(shù)十萬(wàn)之雄兵,無(wú)非殘殺同胞,熱血男兒何堪睹此?男也,雖不敢云以天下為己任,而拯父老出諸水火,爭(zhēng)國(guó)權(quán)以救危亡,是青年男兒之有責(zé)!況男遠(yuǎn)出留學(xué),所學(xué)何為!決非一衣一食之自為計(jì),而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣食也。亦非自安自樂(lè)以自足,而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均能享安樂(lè)也!此男素抱之志,亦即男視為終身之事業(yè)也!
男榮臻跪稟
六月三號(hào)
家書(shū)背景
這封書(shū)信,是1922年6月3日,聶榮臻在比利時(shí)沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)寫(xiě)給父親聶仕先和母親唐氏的。1919年,20歲的聶榮臻離開(kāi)重慶,遠(yuǎn)赴重洋,開(kāi)始了勤工儉學(xué)的歲月。他先于1920年1月來(lái)到了法國(guó)馬賽,后于1921年11月到達(dá)比利時(shí),進(jìn)入沙洛瓦勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí),這封書(shū)信正是那時(shí)所寫(xiě)。
拳拳愛(ài)國(guó)心,殷殷報(bào)國(guó)情。聶榮臻在這封書(shū)信中寫(xiě)下了自己的初心。水深火熱的家鄉(xiāng),列強(qiáng)侵占的國(guó)土,中飽私囊的政府,擁兵自重的軍閥……年輕的聶榮臻為國(guó)而痛、為民而哭,在書(shū)信中擲地有聲地發(fā)出了“拯父老出諸水火,爭(zhēng)國(guó)權(quán)以救危亡”的吶喊,這是錚錚男兒的誓言。
“遠(yuǎn)出留學(xué),所學(xué)何為?”聶榮臻在書(shū)信中以自問(wèn)自答的形式,道出了一批同樣懷著救亡圖存理想的留學(xué)青年的心聲,“決非一衣一食之自為計(jì),而在四萬(wàn)萬(wàn)同胞之均有衣有食也。亦非自安自樂(lè)以自足,而在四萬(wàn)萬(wàn)全胞之均能享安樂(lè)也!”。2000多年前,曾子留下“士不可以不弘毅”的諄諄教誨;1000多年前,詩(shī)人杜甫在茅屋破損之際,發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的喟嘆……彼時(shí)的聶榮臻,以四萬(wàn)萬(wàn)同胞的衣食安樂(lè)為己任,告訴世人:家國(guó)天下的理想,依然在中華民族的血脈當(dāng)中綿延流淌。
1922年8月,聶榮臻加入旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。從此,他的一生,便在為國(guó)為民為共產(chǎn)主義奮斗中度過(guò)。從戎馬倥傯的革命年代,到熱火朝天的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代,聶榮臻為民族強(qiáng)盛殫精竭慮、孜孜以求。在負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)國(guó)防科技事業(yè)時(shí),他曾言:“搞不出‘兩彈’,我死不瞑目。”
“父親一生做了兩件事情:一是為新中國(guó)的創(chuàng)建貢獻(xiàn)了前半生;二是為新中國(guó)的建設(shè),為我國(guó)科學(xué)技術(shù),特別是國(guó)防科學(xué)技術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)了后半生。”女兒聶力平淡樸實(shí)的話語(yǔ)道出了聶榮臻不平凡的一生。
1992年,按照聶榮臻的遺愿,他的部分骨灰被安放在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心東風(fēng)革命烈士陵園,永遠(yuǎn)注視著這片他曾奉獻(xiàn)了后半生的大漠戈壁,永遠(yuǎn)陪伴著這些一起并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友。
“此男素抱之志,亦即男視為終身之事業(yè)也!”聶榮臻用一生守護(hù)了自己的初心。